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Romain 4:11 Foi Versus Loi : Une Des Bases De La Justification

La foi seule justifie, mais la foi qui justifie n’est jamais seule.

Romain 4:11

Romain 4:11, dans son Épître aux Romains, l’apôtre Paul nous offre une perspective profonde et révolutionnaire sur la relation entre la foi et la loi. En effet, le passage de Romain 4:11 est particulièrement éclairant. Dans cet article, nous allons explorer cette relation en quatre points clés, en adoptant une approche apologétique classique. Par ailleurs, cette dernière nous aidera à clarifier et défendre la doctrine chrétienne de la justification par la foi.

Voici deux liens afin de rester dans la profondeur de ce sujet de la justification. Cliquer sur :

Analyse Du Passage De Romain 4:11 En Quatre Points

1. La Circoncision comme Signe, Non comme Condition

« La circoncision était le signe qu’Abraham avait déjà la foi et que Dieu l’avait déjà accepté et déclaré juste, avant même qu’il ne soit circoncis. »

Paul commence par redéfinir la circoncision. Pour les Juifs, la circoncision était un rite fondamental, marquant leur appartenance à l’alliance avec Dieu. Cependant, Paul insiste sur le fait que ce rite était un signe externe de quelque chose de plus profond et de plus ancien : la foi d’Abraham.

Apologétique : L’importance de ce point ne peut être sous-estimée. Il montre que les rituels religieux, ne sont pas des conditions préalables à la justification devant Dieu. La foi d’Abraham a précédé la circoncision, établissant un précédent où l’attitude intérieure de foi est primordiale par rapport aux observances extérieures. Par ailleurs, cela rappelle aux chrétiens que les sacrements et les rites, doivent découler d’une foi authentique.

2. Abraham, Père de Tous les Croyants

« Abraham est donc le père spirituel de ceux qui ont la foi mais n’ont pas été circoncis. »

Paul élargit le concept de paternité spirituelle d’Abraham. Il n’est pas seulement le père des circoncis (les Juifs). Cependant, l’apôtre affirme la place des incirconcis (les Gentils) qui partagent sa foi. C’est une déclaration radicale pour l’époque, brisant les barrières ethniques et rituelles.

Apologétique : Ce point est crucial pour comprendre l’universalité de l’Évangile. En faisant d’Abraham le père spirituel de tous ceux qui croient, Paul montre que la foi transcende les divisions culturelles et rituelles. En effet, cela soutient l’idée que le christianisme est inclusif et accessible à tous, indépendamment de l’origine ethnique ou des pratiques religieuses antérieures. Par ailleurs, c’est un argument puissant contre toute forme d’exclusivisme religieux.

3. La Justification par la Foi

« Ils sont considérés comme justes à cause de leur foi. »

En effet, Paul conclut que c’est la foi qui justifie, et non les œuvres de la loi. Ce principe de justification par la foi seule est au cœur de la théologie chrétienne.

Apologétique : Cette affirmation est fondamentale pour distinguer le christianisme des autres systèmes religieux basés sur les œuvres. Elle rappelle que la justice devant Dieu ne peut être obtenue par nos propres efforts, mais est un don de Dieu reçu par la foi. Car cela offre une assurance profonde aux croyants, en les libérant de l’angoisse de devoir mériter leur salut par des performances rituelles ou morales.

L’ADN de la foi Biblique est la PATIENCE. Hallelujah!!!

4. La Foi comme Fondation de la Loi

En effet, bien que Paul mette l’accent sur la foi, il ne rejette pas la loi. Il la voit plutôt comme une conséquence naturelle de la foi. Une fois justifiés par la foi, les chrétiens sont appelés à vivre en conformité avec les principes de la loi, non pour gagner la justification, mais comme expression de leur nouvelle identité en Christ.

Apologétique : Cela clarifie une autre potentialité de malentendu : la foi ne mène pas à l’antinomisme (le rejet de la loi), mais à une obéissance plus profonde et sincère à Dieu. Par ailleurs, la loi n’est plus un fardeau ou une série de règles à suivre pour être accepté par Dieu, mais devient un guide joyeux pour vivre une vie qui plaît à Dieu, fondée sur l’amour et la gratitude.

Conclusion

Romain 4:11 nous rappelle que la foi en Dieu, illustrée par Abraham, est la clé de la justification. La loi, bien qu’importante, est subordonnée à la foi. Cela renforce le message central de l’Évangile : le salut est un don de Dieu, reçu par la foi, accessible à tous. Cette compréhension libère les croyants des chaînes du légalisme et ouvre la voie à une relation authentique et vivante avec Dieu.

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